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,须菩提尊者在山洞里静坐。诸天雨花供养,赞叹须菩提善说般若。须菩提说:‘我于般若未尝说一字,云何赞叹?’天帝说:‘如是。尊者无说,我乃无闻。无说无闻,是真说般若。’可见真正说法是‘大音希声’的,顶大的...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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抛却甜桃树。延山觅醋梨。波斯者别宝人也。如看大经不悟最初大字。一向寻行数墨。恰似失却骊珠。返寻螃蟹之目。以当明珠。是深可伤也。敢问夷门。如何是大。下云
咦 石人冷笑。大音希声
方 随缘真...
忌道
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注 69) 对六根未净的出家人,这是暮鼓晨钟。袾宏激老子的辩证之 诡辞四句,既撰散文的「佛解」,又作韵文的「颂」道﹕ (1) 大音希声﹕空谷幽然也...
王煜
|佛学论文|因明|五明|
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,即与道相背,怎能悟道?盖大道无形,大音希声,无可拟向攫取,息念即昭昭在前,生心即为影遮,故无可趣向也。也基于此种因缘,赵州禅师“吃茶去”成为一大门风。《指月录》载:有僧到赵州从谂禅师处,师问:“新近...
源 提
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来评价:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”此去非来(有为)之意,而是去掉、不必(无为)之意。也就是说,佛教偈颂纯粹出自佛门祖师及弟子自然天成心灵之声,无须再经过任何雕琢修饰。正是大音希声,大象希形,大智若愚...
不详
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一字,云何赞叹?”天帝说:“如是。尊者无说,我乃无闻。无说无闻,是真说般若。”可见真正说法是“大音希声”的,顶大的声音是无声之声,是一般人听不到的。
讲到这里,我们要谈谈化身、报身、法身三个身究竟是...
佚名
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